余闻人之立于天地之间，当知根本。然自清未民国以来，历经战火动乱，毁碑拆祠，荼毒文物；观近三十年来，庶民权贵，俱追名逐利，考天下芸芸众生，几忘祖宗。

考我黎氏一族，源远流长。嵇诸史册，考之风诗，搜索网络，乃因国赐姓。起于晋之黎城。因战乱纷迁，南下吴越，入闽粤，进四川，下越南，遍布海内外。然我苍阆一支，自先朝入蜀，屡遭兵变，族谱俱失，当不知始自何人。自明朝定鼎古汉昌苍溪县隆泉郡天堂山下，始有碑记可考：黎氏上祖玉星、玉昆、玉田托业天堂山下龙王塘二教寺。玉星玉昆无嵇，有玉田公元配可儒人卜葬池口墓碑存，天堂山黎氏族先祖录碑文转记于天堂山下黎氏宗祠石碑，至今存焉。玉坤膝下生子四：长福佑、次福国、三福全、四福寿，后明季兵燹，福国福全皆从军，福国入侍营中定边陲，福全敕授云南吴王副军都统，俱未归。福佑元配李、阮生子二，长云祖居二教寺，次子耀祖居黎家湾，此乃天堂山黎氏祖谱之源；而无嵇越祖父何人，乃我达摩垭竹笼垭黎氏之元祖：于越祖之后有黎仲祥，祥子名志清，清子名彦芳，芳子名潜，乃入阆籍，置买龙泉乡竹笼垭田地数分，彼时黎氏族人四散处者不一人也。至流贼献忠屠蜀，十室九空。黎氏族先人为避兵祸，皆各处逃生。然有入云贵省者，不知经历几代，后各归故土。先祖黎敦始还居竹笼垭，再于达摩垭插站两处管业。敦公生一子名文辉，文辉公生四子：长名天佑无后， 次名天福，三名天祯，四名天培。至兄弟分爨，天祯居竹笼，天福天培居达摩，迄今子生子而支分，孙继孙而派别;达摩竹笼黎姓之男，皆黎敦公之精血；达摩竹笼黎姓之女，皆黄老太君之骨肉。自光绪至民国百余年间，族人曾数度与苍溪高坡场黎家，天堂山黎家联谱，均因战乱兵祸，苍海桑田，族谱碑记，大多失毁。族人辈谱，多靠口传，能上叙五辈祖名者鲜见矣。使我黎氏家谱难续。今与众族人相商，为使族晚知其根由，乃将黎氏家族源流，勒石铭碑，书之于碑，以示族晚不忘祖宗春晖之志耳。并将可考族人脉传宗支录之于册。分诸黎氏族人之手；诸族晚当自续谱系。使我黎氏家族积厚流光，世代荣昌，相传千古，以为不朽焉。此次查族谱未尽之处，后人尚能查证补齐，当是黎氏家族之幸事矣。

黎氏十世祖黎万方据达摩垭花坟罩黎氏宗祠抄录所记宗支辈谱为：

文天国思正，登应师万德，

                  先泽长明永，红光元朝兴。

族晚十一世孙阆中市老观中学高级教师黎玉德沐手撰

共和六十一年（公元2010年）九月

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