禮園（番禺新造）始祖念泗公出生年代的推測：

據《禮園黎氏族譜》之《黎氏四世祖碑銘》所載可知叔永公生于公元1216年，26歲登進士。番禺大夫山森林公園內，《宋黎巨川墓》前旗杆夾石群，第一號夾石正面，第一名就是黎叔永。所刻載黎叔永中式科份時間與《禮園黎氏族譜》所載吻合。可推測：

1.如以30年爲一代，則父時舉生于公元1186年，祖父士勤生于公元1156年，曾祖父念泗生于公元1126年。

2.如以25年爲一代，則父時舉生于公元1191年，祖父士勤生于公元1166年，曾祖父念泗生于公元1141年。

3.如以20年爲一代，則父時舉生于公元1196年，祖父士勤生于公元1176年，曾祖父念泗生于公元1156年。

對《禮園始祖念泗公爲延極之子念四郎》的存疑：

1.時間不吻合：

據一九九八年《香港黎氏宗會》之《黎氏會刊》51～53頁載：“玕公生于景德乙巳（公元1005年），歿于元符已卯（公元1099年）”, 玕公是宋代人。“延極公宋慶曆甲申（公元1044年）七月二十四生”，是宋代人，沒載其逝世時間，所刊載的未註明據何族譜刊載。如把禮園始祖念泗公接在延極公第四子念四郎上，有三種可能：1.如禮園始祖念泗公生于公元1126年，則延極公是82歲生念泗公。未知延極公是否活到82歲。2.如禮園始祖念泗公生于公元1141年, 則延極公是87歲生念泗公。未知延極公是否活到87歲。3. 如禮園始祖念泗公生于公元1156年，則延極公是92歲生念泗公。未知延極公是否活到92歲。如此高齡生子，機率是很罕見的！

據《黎氏四修宗譜》，大宋淳熙元年（公元1174年）朝奉郎致仕賜紫金魚袋解長源撰《黎氏宗譜源流序》載：“……襯生四子：長曰球，後梁（公元907～923年）授虔州剌史百勝軍節度觀察使，加金紫光祿大大夫、上柱國，封武功郡侯，賜劍上殿……而琳授吉州廬陵令，琅授虔州虔化令，玕授雩都縣令……玕生延昇、延昌，俱授虔州黑雲指揮使。”從《黎氏宗譜源流序》中可知球、琳、琅、玕兄弟四人都是五代人，不是宋代人！玕公只生二子：延昇、延昌仍是五代人！

據《黎氏九修族譜》載：“球公：分居今本州背街。梁（公元907～923年）授太傅，虔州剌史，汀韶等處觀察處置使，封武功開國侯，賜劍履上殿，加金紫光祿大夫。琳公：公分吉州。任廬陵令，兼屯兵馬使。有功封國公。琅公：公分河陂。任虔化令，兼屯兵馬使。玕公：仕梁（公元907～923年）任雩都令。”可知球、琳、琅、玕兄弟四人都是五代人，不是宋代人！《黎氏九修族譜》載：“延昇：公分橫江。名十三郎。周（公元951～960年）授本州黑雲指揮使。延昌：周世宗顯德戊午（公元958年）授本州黑雲指揮使。”玕公只生二子：延昇、延昌仍是五代人！

據《寧都東韶黎氏十一修族譜》載：“球公：公今本州背街。梁（公元907～923年）授太傅，虔州剌史，汀韶等處觀察處置使，封武功開國侯。賜劍履上殿，加金紫光祿大夫。琳公：梁（公元907～923年）仕吉州廬陵令，兼屯兵馬使，有功封國公。琅公：梁（公元907～923年）任虔州虔化令，勒兵勤王總兵馬節度使。以功贈國公。五代龍德(公元922年)生。玕公：梁任雩都縣令。後晉高祖天福庚子（公元940年）生。”可知球、琳、琅、玕兄弟四人都是五代人，不是宋代人！幷記載玕公後晉高祖天福庚子（公元940年）生。只生子二：延昇、延昌。如琅公五代龍德(公元922年)生，琅公是不可能在梁（公元907～923年）任虔州虔化令的。故琅公五代龍德(公元922年)生，是誤記，不是出生時間。龍德(公元922年)應是琅公任虔州虔化令的時間。玕公後晉高祖天福庚子（公元940年）生，也是誤記。《黎氏九修族譜》載：“延昇：公分橫江。名十三郎。周（公元951～960年）授本州黑雲指揮使。延昌：周世宗顯德戊午（公元958年）授本州黑雲指揮使。”玕公才18歲，他怎能有兒子授本州黑雲指揮使呢？這也是不可能的。從《順德逢簡黎氏族譜》、《番禺縣小箍圍大塱房黎氏族譜》和《汀根黎氏遠祖分枝及其本枝系統表》都記載：“玕公後晉高祖天福庚子（公元940年）授雩都令”。 後晉高祖天福庚子（公元940年）不是玕公的出生時間，而是授雩都令的時間。

《順德逢簡黎氏族譜》、《番禺縣小箍圍大塱房黎氏族譜》和《汀根黎氏遠祖分枝及其本枝系統表》都記載：“玕公後晉高祖天福庚子（公元940年）授雩都令”， 玕公是五代人，不是宋代人！幷記載：“ 延昌公周世宗顯德戊午（公元958年）授本州黑雲指揮使。”延昇、延昌兄弟二人仍是五代人！

很明顯 “玕公後晉高祖天福庚子（公元940年）授雩都令”，沒有可能于104年後的宋慶曆甲申（公元1044年）生了延極公。

所以，一九九八年《香港黎氏宗會》之《黎氏會刊》所載：“延極公的世系年代”是有誤的。如果延極公真的是玕公的第四子，延極公也是五代人！那麽延極公的出生年代一定在公元1044年向前推移差不多100年！就是在公元944年左右。

因此，把宋時的禮園始祖念泗公，接在五代時的延極公的第四子念四郎上，是值得質疑了！

2.命名不同；

“念泗”，禮園始祖名。泗，指泗水。春秋時，孔子曾在洙泗間，弦歌講學，教化弟子。“念泗”是懷念孔子于洙泗間教化之功，尊崇孔子，按義命名。“念四”，延極公第四子之名，是按兄弟排行順序而命名的。決不可因“泗”與“四”爲形近字，而張冠李戴！

度公四十七代孫孟欽公派下景成公宗支巨川祖支南珍公後裔廿三傳孫廣州番禺沙灣

晴國字普雄號皓翁謹識二零一九年五月五日歲次己亥四月初一日

《禮園黎氏族譜》 

公諱叔永，登宋淳祐壬寅（1242年）進士。宋嘉定丙子（公元1216年）十一月初四其生之日，咸淳壬申（公元1272年）四月初六其終之日”。中式科份時間與番禺大夫山森内，

《宋黎巨川墓》前旗杆夾石群第一號夾石正面，第一名黎叔永的刻文吻合。

一九九八年《香港黎氏宗會》之《黎氏會刊》

（所刊載的，未註明據何族譜刊載。）

玕公生于景德乙巳（公元1005年），歿于元符已卯（公元1099年）。

延極公宋慶曆甲申（公元1044年）七月二十四生，未載卒之時間。

《黎氏四修宗譜》之《黎氏宗譜源流序》

大宋淳熙元年（公元1174年）朝奉郎致仕賜紫金魚袋解長源撰

《黎氏九修族譜》 

球公：分居今本州背街。梁（公元907～923年）授太傅，虔州剌史，汀韶等處觀察處置使，封武功開國侯，賜劍履上殿，加金紫光祿大夫。

琳公：公分吉州。任廬陵令，兼屯兵馬使。有功封國公。

琅公：公分河陂。任虔化令，兼屯兵馬使。

玕公：仕梁（公元907～923年）任雩都令。

延昇：公分橫江。名十三郎。周（公元951～960年）授本州黑雲指揮使。

延昌：周世宗顯德戊午（公元958年）授本州黑雲指揮使。

《寧都東韶黎氏十一修族譜》 

球公：公今本州背街。梁（公元907～923年）授太傅，虔州剌史，汀韶等處觀察處置使，封武功開國侯。賜劍履上殿，加金紫光祿大夫。

琳公：梁（公元907～923年）仕吉州廬陵令，兼屯兵馬使，有功封國公。

琅公：梁（公元907～923年）任虔州虔化令，勒兵勤王總兵馬節度使以功贈國公。五代德(公元922年)生。

玕公：梁任雩都縣令。後晉高祖天福庚子（公元940年）生。生子二：延昇、延昌。

《順德逢簡黎氏族譜》 

玕公：後晉高祖天福庚子（公元940年）授雩都縣令。

延昌：後周世宗顯德戊午（公元958年）授本州黑雲指揮使。

《番禺縣小箍圍大塱房黎氏族譜》

玕公：後晉高祖天福庚子（公元940年）授雩都縣令。

延昌：後周世宗顯德戊午（公元958年）授本州黑雲指揮使。

《汀根黎氏遠祖分枝及其本枝系統表》

玕公：後晉高祖天福庚子（公元940年）授雩都縣令。

延昌：後周世宗顯德戊午（公元958年）陞授黑雲指揮使。

一九九八年晴國綜合各房族譜繪制而成的《遠祖世系譜图》

番禺大夫山森林公園內的《宋黎巨川墓》

番禺大夫山森林公園內的《宋黎巨川墓》前旗杆夾石群的刻文中《禮園黎氏》占五名：

番禺大夫山森林公園內的《宋黎巨川墓》前旗杆夾石群，一號夾石正面，第一名是：“宋淳祐壬寅科進士黎叔永”， 中式刻文與《禮園黎氏族譜》之《黎氏四世祖碑銘》所載吻合。一號夾石背面，第一名是：“萬曆丁酉科舉人黎獻”，中式刻文與《禮園黎氏族譜》所載吻合。 

二號旗杆夾石正面，第三名是：“萬曆丙午科副魁黎朝璋”，中式刻文與《禮園黎氏族譜》所載吻合。

三號夾石正面，第二名是：“萬曆壬子科歲魁黎文照”，三號夾石正面，第四名是：“成化戊子科歲魁黎裕”，中式刻文與《禮園黎氏族譜》所載吻合。

二零一九年五月五日歲次己亥四月初一日

作者：黎晴国

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