佛山有一个家族，在清朝年间即以扎狮为生，一直到现在，依然是狮界的翘楚，那就是黎家狮。

佛山，是醒狮的发源地，也是佛山制造狮头的发祥地。明中叶以后，佛山在冶铸业发展的带动下，手工业、商业迅速发展，很快成为一个繁荣的工商业城镇，手工艺、民间工艺都达到了较高的水平。其中丝绸业、纸品业、颜料业、竹木制品业的发达，使狮头扎作有了品质优良、种类繁多的材料来源。佛山狮头民间工艺中的彩扎，佛山彩扎工艺源远流长，宋代就有了彩扎业，明代佛山秋色、彩灯等彩扎工艺，已经相当成熟兴盛，这就为狮头扎作业提供了大量的技术工人和生产经验。

广东醒狮最早出现于明代初年的佛山，由于它有驱邪纳福的寓意，喜庆热闹的形式很快为人们喜欢，并广为流传。到清代前期，醒狮已成为佛山及周边地区深受民众喜爱、非常普及的一项大众民俗文化活动，每逢岁时年节、喜庆典礼，人们必舞狮助兴。

从事舞狮的狮队主要是各武馆的狮会，当时佛山人尚武，武馆林立，而绝大部分武馆都有狮会，著名的有蔡李佛派张鸿胜武馆、少林派陈安的悦安堂武馆、咏春派的陈汝棉武馆等，还有兴义堂所属的会义堂、群义堂、聚义堂、英义堂、勇义堂、通义堂等武馆都设有狮会，属性悦安社的社字派武馆的效贤社、远联社、乐林社、智信社、全志社、螺涌社等也有狮会。光佛山就有几十家狮会。由此可见，当时佛山镇及周边村落墟集对狮头的需求量多么大，如此巨大的市场需求量，极大地促进了佛山狮头业的发展。

根据黎氏族谱记载，最早以扎狮为生的是道光年间的黎振辉，曾在纪岗开了一家“黎祥新”的扎狮老字号。黎家狮就是在这个时候开始兴起的，从此父传子、子传子，到新中国成立初期，仍有黎氏人开的狮头扎作店铺，如黎祥兴，黎祥泰，黎祥新三家，成为佛山响当当的狮头扎作老字号。如今，这些老字号不存在了，但一说起黎家狮，没有几个老佛山人不知道的。

1956年，“黎祥泰”并入佛山市文娱工艺厂，后又改为佛山狮棋合作社，第四代传人黎华成为合作社的一名老艺人。1959年，黎华扎的狮头在广东省工艺作品展中获金奖，黎家狮仍然是狮头扎作的高水平代表。

在这期间，黎华的七个子女相继降生，个个学过狮头扎作。但光阴匆匆，坚持下来的只有黎伟，黎婉珍兄妹，成为黎家狮的第五代传人，一直至今。

相比市场上各种各样的狮头，黎家狮显得更加原汁原味。佛山狮头制作可分为:扎、扑、写、装四大工序！扎狮胚用料以竹篾、纱纸为主。一般要里外三层纱纸，中间夹以纱绸。由于扎作牢固，每只狮头均可承受五十几公斤重而不会损坏或变形。

制造狮头繁锁，大大小小上千道工序，对人耐性是一种极大的考验！因此，现在不少工厂开始采用流水作业，每人负责一些工序。效率快人，但对于狮头扎作技艺，却是一种冲击。现在。能够完整制造佛山狮头的人越来越少。黎氏兄妹是极少数中的两个，他们还肩负起传统黎家狮的重任。

1993年，徐克拍黄飞鸿电影《狮王争霸》，就指定要用黎家狮，黎祥兄妹带着工人赶制出上百个狮头，并亲赴北京安装。戏中传统的刘关张狮头，让买票进场的观众过足了戏瘾，也让黎家狮美名再次远扬！

黄飞鸿电影《狮王争霸》，用的就是黎家狮

资料来源：黎氏风采

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