大朗黎氏源自莞城梨川族人定居大朗已700多年抗日情报站曾设在黎新村

　　黎新村，大朗唯一的黎姓聚居村落，它坐落在荔枝林中，风景优美。村头一棵高大的老榕树，枝繁

叶茂，根须缠绕，像一位历经沧桑的老人，默默守护着这个古老的村庄。

300多年的老榕默默守护着古村

　　在村头古榕树下一座幽静的院落里，记者拜访了今年77岁的黎惠球老人，人称“球伯”。

黎惠球老人

　　球伯告诉记者，黎新村并不是大朗黎氏族人的始居地，下彭村一带才是大朗黎氏的“第一站”。当

年，大朗黎氏先祖由棠梨涌（今莞城梨川）迁来，见下彭村一带景色宜人——前有大片莆田，溪流纵横

，宜于耕种养殖；后枕一个大岭，如龟背状，为形胜之地——便将此地取名为“黎背岭”（后改作“黎

贝岭”）。

　　明朝成化年间，东坑彭屋十世祖彭锣寿公娶妻黎氏女，其仲子彭义聪迁居黎贝岭，随后黎彭两姓同

处一地繁衍族人。清代时，彭黎两族人多地少，黎氏族人主动搬迁至五角山对面依岭立围，奉十四世祖

应春公为新村始祖，这便是如今的“黎新村”。黎彭两姓友好相处数百年传为佳话。

姓氏源流(定居黎贝岭，分立新旧围）

　　由于黎新村旧族谱没有保存下来，资料匮乏，甚至连黎贝岭的始迁祖是谁，何时迁来黎贝岭都不清

楚，故此后人无法考证黎氏族人究竟从哪一条支派入莞。黎新村也曾组织人员到莞城梨川寻根问祖，拿

回来一些资料但这些手抄资料十分简单，大多没有朝代、年号、生卒年的记载。

　　结合现存的一些东莞历代古籍如县志、诗集、文集等的记载，东莞黎氏先祖为江西赣州府赣县人，

太始祖黎鹏（亦作黎大鹏）字君则，号待举，于北宋乾兴二年（1023年）举贤良科进士，任翰林学士，

性格耿直，因为抗谏被贬谪为广州路学正（官职）。二世祖献臣，号淮南，是黎鹏第三子，北宋末年举

三礼进士，任南康州刺史，继任南雄、雷州、惠州等地太守。黎献臣生有六个儿子，其中第二个儿子序

公之孙董孙为棠梨涌（今莞城梨川）黎屋围一世祖；而献臣第三子远公之孙宿公，则为中堂凤涌（今潢

涌）一世祖。

　　黎董孙，字绍宗，广东谱系为五世祖，梨川、黎贝岭等村的黎姓子孙皆奉他为本派一世祖。董孙是

献臣的玄孙，宋末官授枢密院判官，后来宦游到东莞，先暂居樟村，后来卜居棠梨涌，是为棠梨涌黎屋

围一世祖。晚年，他思乡心切，因见祖父叔伯兄弟皆寓居不回故乡，故派第二子仲骇回江西拜守先祖之

墓。让长子伯骧留居棠梨涌。伯骧生三子，第三子如璧，负才学，有诗名，邑志、诗录均有记载。

　　至元初，四世祖垣公与五世祖张惠父子迁居寮步亭子边，后代子孙一部分再迁黎贝岭，至明初九世

祖仲达公始正式定居下来。

黎氏族谱图

　　为什么不是由张惠公开始定居黎贝岭，而要历经几代才定居下来？原因是所有由中原入粤的各姓祖

先往往是定居某地后，再派子孙往迁他处，可居则定居下来，不可居则迁回祖居地或另外找地方迁居。

　　宋元之间，岭南为瘴疬之地，地广人稀，森林密布，可以开发的地方很多，但风险也大。后代子孙

往往在祖坟附近开荒辟地耕种，一方面解决日益增长人口的粮食问题，另一方面也是方便就近打理照看

祖坟的意思。故此，五世祖张惠公之后已有后代陆续迁来黎贝岭，但都只是暂居性质，以方便耕种和照

看祖坟，可能经常往来于寮步亭子边与黎贝岭之间，直至九世祖仲达公时才终于定居下来。由宋末元初

始迁祖五世张惠公开始计起，黎姓定居大朗距今已有700多年。

　　至十四世祖应春公时，已是明朝后期，因黎彭两表亲子姓人口日众，居住地狭隘，故黎姓族人经商

量后，决定主动搬迁至附近的五角岭下，因此这个地方又被称为黎新村。这次大搬迁断断续续，一直到

上世纪40年代才最后搬迁完毕，历时350年。因此，黎贝岭又有新旧围之分。依此计算，黎新村立围距今

亦有350多年了。

　　在研究黎氏族谱的进程中，我们发现了一个有趣的现象，就是东莞这一支黎氏族人有很多长寿老人

，如太始祖黎鹏，享年九十五；棠梨涌一世祖董孙公，寿八十六；二世祖伯骧公，寿九十八；三世祖如

璧公，寿八十九；九世祖张惠公，寿九十二；二十三世灿调公，年九十等等。

姓氏地标(宝山拱秀 贝岭留芳)

　　黎氏子孙迁来黎新村后，依山立村，勤劳耕作，一晃又是350多年，物移星转，至今人口700多人。

　　村头有一座五角岭，是黎新村的祖山，又名旗峰岭，因山形走向如旌旗飘动，故名。有一个传说：

相传古时候有一个皇帝走难至此，稍作停歇，于是询问部下：“我有一批金银财宝，要埋藏于此，你们

谁能帮我守护于此？”即时有近十人应允守宝，于是皇帝一声令下，把这些人杀死与这批财宝一同埋藏

于五角岭。老一辈人尚记得这样一首童谣：“五角岭，五角瓜，唔中状元中探花，横行十九瓮，段（竖

）行十九缸。”

应春黎公祠

　　现村中有“应春黎公祠”一座，正对着宝山，祠前大门联为：“宝山拱秀，贝岭留芳”。两边石柱

联为：“角岭起旗峰，叠叠环廻，万丈岑峦皆拱翠；华山填石鼓，频频庆洽，千秋祖德振家声。”因旧

祠破损严重，上世纪90年代重修过。

姓氏名人(宋代诗人黎如璧,是黎姓的先代七世祖)

　　宋代诗人黎如璧，是黎贝岭村黎姓的先代七世祖。据《东莞县志》（周志）、《宋东莞遗民录》等

莞邑古籍记载，黎如璧为人乐善好施，南宋绍兴年间，紫霞真人崔羽游罗浮山，住在莞城西门旁之上清

观内，与黎如璧交情深厚。真人忽然一日来向如璧公告辞说：“我将要离去了！”如璧公问道：“你有

什么话奉告我吗？”紫霞真人说：“我以三字授你！”于是手书“依本分”三字于墙壁上。紫霞真人果

然在几天后尸解仙逝。

　　这个传说如果我们剔除了其中的迷信色彩，是颇有人生哲理的。如果世人都按紫霞真人的“三字真

言”去为人处世，那么世间将少了许多贪嗔痴怨。三字虽平常，若人人去遵循，依自家本分去做事，不

欺蒙，不推责，不逾越，问心无愧，社会风气就和谐美好了。

　　“嗟君一别几春秋，复向人间访旧游。宝鼎丹成烟尚霭，碧空云静景偏幽。重携花底清香绕，对酌

樽前紫气浮。醉去吹箫跨鹤背，逍遥四百碧峰头。” ——《和紫霞真人见赠诗》。这首由黎如璧所作的

诗歌至今仍流传，收录于《东莞诗录》卷一。

老村长为支援革命入狱,解放后评为堡垒户

　　1946年春，驻莞的国民党军队疯狂进攻路西东宝解放区，并常到大朗游击区“清乡”，游击队主力

（广东人民抗日游击队东江纵队）主动北撤。一部分地下党员隐蔽在革命区附近一带农村，继续进行革

命斗争，他们往往以教师、商人等职业作掩护，通过组织大同盟，发展地下党组织，开展革命工作，为

了保密一般采取单线联系。当时在大朗有松木山、屏山、水口、保安墟等多个秘密联络点，现在称情报

站。其中在黎贝岭的情报站，该村联络员是黎傍枝先生，也正是黎惠球老人的父亲，由他负责配合情报

站负责人进行革命工作。

　　黎傍枝，黎姓廿五世孙，人称“老村长”。球伯回忆说，父亲常戴的凉帽边写有“乾记”两字。为

了支援革命，老村长曾被国民党兵关进县监狱。

当年掩藏受伤游击队国员的柴间

　　那是在一次战斗后（好像是大岭山飞鹅岭战斗）。有两名受重伤的游击队员被送到黎新村情报站，

老村长将两名伤员暂时安顿在一间柴间(柴房)内。当大儿媳去到柴间旁时，发现本村一名中年男子正鬼

鬼祟祟趴在柴间门前。原来那男子正是本村的保长，他仇视革命，经常为国民党反动派办事的。

当年掩藏受伤游击队国员的柴间

　　情况紧急，情报站的同志一方面吩咐老村长的妻子抱着“小球”（黎惠球）到村头保长家附近闲耍

，实际是观察保长家的动静，一方面做好转移伤员的准备。黄昏时分，保长老婆刘某急匆匆地向大朗方

向走去，果然是去向国民党当局报信。于是情报站的同志立即背着两名伤员经松柏朗往黄江梅塘方向转

移，因为那里有一位专医跌打刀伤的医生陈培，曾经救治过许多游击队伤员。

　　第二天早上，老村长去自家柴间一看，两扇门被撬开了，东一扇西一扇倒在地上。老村长自知情况

不妙，连忙回家。情报站的同志催他快走，老村长怕连累一家大小，坚决留了下来。

　　老村长搬一张板凳坐在屋中正堂处，拿一支“大碌竹”（旱烟）气定神闲地慢慢吸着烟。不一会儿

，门外传来了急促的脚步声，越来越近，然后一个本村口音的中年男人说：“就是这家，经常接待游击

队员的！”穿着黄军服的国民党兵个个荷枪实弹，将老村长五花大绑，押去松柏朗。村里一位亲人出来

看见，问了一声“什么事啊？”也一并被绑上押去松柏朗祠堂前，反绑在包台石柱上，后来老村长被狠

狠地折磨殴打。

　　老村长接着被押到寮步，再后来被监禁在县政府监狱大牢里，手脚都上了重镣，剃光了头，情况危

急。老村长妻子的一位堂侄儿丁某在常平区国民党政府里当秘书长，于是游击队几名干部和村人一起去

找到这位亲戚，然后再经过重重关系找到监狱长，之后再找到国民党的团长，加上村中父老筹集了一些

钱，以及游击队的钱物帮助，通过各层关系疏通后，老村长经过一年多的牢狱生涯，终于被释放出来了

　　解放后，因对革命作出重大贡献，老村长一家被评为堡垒户，享受政府的特殊待遇。老村长于1963

年去世，享年75岁。妻子丁彭事1975年寿终正寝，享年83岁。

姓氏故事

　　当时水平村有一个游击队情报联络点，联络人为邝大嫂和保大嫂。宝安墟也有一个点。由于游击区

经常有游击队员到黎贝岭情报站来，球伯家成为物资补给站。

　　球伯说，一般白天的任务由母亲去执行和接洽，晚上由父亲执行。有一次是例外，那天傍晚时分，

水平村的邝大嫂等人各挑着两大甘蔗麸渣假装到东坑墟去“卖”，路经黎新村。原来邝大嫂他们接到紧

急任务，机智地将枪支和子弹夹藏在蔗渣杆中间，顺利地将枪弹交到母亲手中。

　　说起当时的情景，由于年纪小，球伯并不知道什么叫“游击队”，家里经常有各类人员来走动。当

时最常在他家的有两位大姐姐，一位叫麦欢（音），另一位叫惠姐（音）。

　　有一天，麦欢和惠姐跟球伯说：“球仔，今天带你去阿姑家（球伯的姑姑嫁佛新村），好不好？”

“当然好！”球伯高兴极了。“不过，等会有人要检查时，我捏你屁股和大腿，你就大声哭喊，越大声

越好，知不知道？”

　　于是麦欢和惠姐带着“小球”一行三人出发，经过佛子凹围门处，看见几名岗哨兵荷枪实弹，枪尖

都上了刺刀，在盘查过路行人。球伯至今还清楚记得屁股和大腿下垫有一块硬硬的东西，后来才知道那

就是手枪。见此危急情况，麦欢立即捏“小球”的大腿，“小球”痛得立即大声哭喊起来，于是惠姐就

乘机冲着哨兵说：“先生，你们不要那么凶恶，吓着我弟弟了！”哨兵不耐烦地一挥手，让她们过去了

。于是她们一直往前走，到了佛新村还一直向前走，小球心想：“怎么不是去我姑姑家呢？”他那时认

得姑丈家的位置。原来他们是去到元岭的一个交通情报站，接头任务完成后，她们依原路返回。

附录：东莞黎氏诗文

莲塘村舍

茅茨半月雨，客舍四年春。

浪迹乖生业，躬耕愧野人。

云寒仍黯淡，山翠失嶙峋。

桃李晴方赏，家园梦里频。

至正丙申端月避寇竹州（洲）冈梁家二首

始识通村坞，因寻遁世人。

园庐幽背郭，翁媪喜迎宾。

耕凿家随足，过从俗尚淳。

囊衣来避寇，终夕话酸辛。

蚤作逢人日，客途难自舒。

四方戎马地，一宿野人居。

翠小梅初缀，金匀柳尚疏。

阴暝望开霁，世运定何如？

《东莞诗录》卷三

黎伯元（号渔唱，潢涌人，潢涌古称凤涌）

赵必豫 贺黎耐交建经史阁

芹宫地属淳熙祖，芸阁功成四世孙。

千载诗书元气在，百年文献故家存。

卷还赠券真公帑，留取芳名傍圣门。

当道宗工凤楼手，拟于椽笔刻玙璠。

摘自:《大朗周刊》叶惠涛

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