九、行锡①福礼

        通曰：“主祭者，饮福②受胙”！引云：“诣饮福位”！鞠躬，跪，主人以下皆跪，俯伏。通云：“读嘏辞③”！祝生曰：“祖考命工祝：承致多福无疆，于汝④孝孙，来汝孝孙，使汝受禄于天，宜稼⑤于田，眉寿⑥永年，勿替引之”。拜，兴，鞠躬，跪。

         通云：“主祭与助配祭者，饮福酒”！少⑦倾于地，卒⑧饮。受胙，以胙授，均皆受饭尝之。皆俯伏，拜，兴，平身。主人立于东阶，西向；祝比立于西阶，东向。请告利成，告曰：“匪⑨瞻匪依，云如之何？祀事孔明⑩，以孝以享。神主聿⑪归，永观厥成⑫”。在位皆拜，平身，复位。奏乐。乐止。

        【注释】：①：锡：通“赐”，赏赐。②：饮福：祭祀完毕饮食供神的酒肉，以求神赐福。③：嘏辞：嘏：gǔ。古代祭祀时，执事人为受祭者致福于主人之辞。④：汝：你等，意即参与祭祀的宗嗣。⑤：稼：耕稼，种植谷物。⑥：眉寿：高寿。⑦：少：稍微，适量。⑧：卒：尽，全部。⑨：匪：假借为“非”，表示否定。⑩：孔明：很完备，很明达。⑪：聿：yù，文言助词，无意义。⑫：厥成：厥：其。成：成功，成就。

十、行辞神礼

       通曰：“鞠躬，跪”！歌辞神诗，歌曰：“既醉既饱，言①旋言归。嗟嗟烈祖②，音容又达。挽之无从③，孺慕④依依。入则忾然⑤，出则靡⑥至”。通曰：“兴，四礼”！

        执帛者捧帛，执爵者捧爵，读祝者捧祝，各诣瘗所⑦。化帛，焚祝，以玄酒⑧沃⑨之。在位，皆向出一揖，各向神主三叩首。奏乐。乐止，彻馔⑩，礼毕。

        【注释】：①：言：助词，无意义。②：烈祖：建立功业的祖先，用于对远祖的美称。③：挽之无从：想挽留他们（先灵）但找不到门径。④：孺慕：怀念。⑤：忾然：感慨。⑥：靡：华美，美好。⑦：瘗所：瘗：yì，掩埋。埋物祭地的地方。⑧：玄酒：古代祭礼中当酒用的清水。⑨：沃：浇洒。⑩：彻馔：彻馂：彻：拆下。馂：意即祖先享用后剩下的菜肴饭食。

十一、彻馂礼

        序立①（家礼：男左女右，立阶下；如今祠中无妇女，取便行之），鞠躬，拜，兴，四礼，平身。诣尊坐前，长者一人奉酒，跪。若子姪则坐受之，弟则起而立。祝辞曰：“祝事既成，祖考嘉享②。伏惟③尊亲，借膺④五福，保族宜家”。

        祝毕，以盏投执事者，使置之尊长之前。俯伏，兴，平身复位。配祭皆拜。鞠躬，拜，兴，四礼。毕，平身。告谕，长比告曰：“祀事既成，五福之庆，与女⑤曾共之”。鞠躬，四礼。礼毕。

        家礼：男馂外，女馂内，今祠中，妇女不与⑥，皆布席于外。将所祭酒馔，炙热共饮之。不足，而益以他酒食⑦。礼也！

        谢礼生。尊长率凡与⑧祭比，拜礼生，礼生答拜。仍以祭余设席厚待之。如族中子弟为礼生，不用拜，设席么不可缺也。

        礼善始而善终，祭大典⑨也。方⑩祭之始，众皆敬慎⑪；迨⑫祭之终，懈怠易生。彻馂之不可损⑬也，明⑭矣。前⑮抄吴氏族谱，祭礼皆按家礼而修饰之，独去此⑯彻馂一条，今仍据⑰晦俺夫子⑱原本⑲増入。

        【注释】：①：序立：按品级站立。②：嘉享：谓祭祀时神灵享受供物。③：伏惟：表示愿望，恳请。④：膺：接受。⑤：女：rǔ ，古同“汝”。 ⑥：与：参与。⑦：益以他酒食：另外添加其他的酒食。⑧：凡与：所有参加的。⑨：大典：重要的规范。⑩：方：刚刚。⑪：敬慎：恭敬谨慎。⑫：迨：等到，待到。⑬：损：减少程序。⑭：明：清楚，明白。⑮：前：指前文“彻馂礼”一条。⑯：独去此：即此条没有按本族家礼的内容抄录。⑰：今仍据：据：按着。现在仍然按本族家礼抄录。⑱：晦俺夫子：南宋著名的理学家、思想家、哲学家、教育家朱熹。⑲：原本：按原来的家礼内容。

十二、祭淸明以亲祖墓

        家合①有宗，宗必有墓；人各有祖，祖必有茔。迨至三五代，往往不知祖宗兆宅②，属于何处。须每年清明，前后二三日，择天时晴霁③，约会各房，齐集祠内。平出用赀④，以备祭典。凡属高曾基址坟茔，一同祭扫，各带子孙认识。有惮远多年不赴者，责在支长⑤，重罚入祠。庶⑥圣祖神宗，百代不泯⑦；孝子慈孙，万代如见⑧。

        【注释】：①：合：全，都。②：兆宅：墓地。③：霁：jì，雨雪停止。④：赀：zī，假借为“资”。⑤：支长：该支房系的房长。⑥：庶：以望，以求。⑦：泯：失去，丧失。⑧：如见：好像在眼前。

        资料来源：中华百家姓起源故事。

以下文来源：化州黎发公地

祭祀

四时祭时,用仲月前旬,卜日或丁或亥祭高曾祖孝。冬至祭始祖,程子曰,此厥初生民之祖也。冬至一阳之始,故象其类而祭之。立春祭先祖,程子曰初祖以下高祖以上之祖也,立春生物之始,故象其类而祭之,(见《家礼》)

按冬至祭始祖,立春祭先祖,程子说也。朱子作《家礼》,多取温公,而此二祭,则用程氏焉。杨氏谓朱子初年,亦尝行之,后觉其似僭不敢祭。然朱子于小学书亦既载,程子斯言,借曰家礼未成之书,而小学则已成矣,而不删去之,必有其说。

榜式

尝谓“礼”莫大于祭,祭莫先于诚。兹当春(秋)祭之期,凡我子姓有事于宗庙者,各宜精白乃心,恪恭乃职庶祀事孔明而神其来享矣钦哉正献族长(名)奉茶(即执盃)分献宗孙(名)饮福受昨(即进馔)通赞嘏辞引赞焚祝文(即读祝)分引告神盥洗彻馔(即进馔)进馔司香烛祭首执杯拂拭司尊爵监宰奉炙肝祭首纠仪侑食(即执盃)陈设祭首圆门(即司钟鼓)省牲司钟鼓瘗毛血祭首启门界灰道写榜祝

右榜谕族通知

年月日榜

省牲仪节

通唱序立发鼓执事者各司其事主祭孙就位陪祭孙就位跪凡三叩首兴引唱诣香

案前跪焚香主祭以

下皆跪引唱告祭期

祝曰裔孙某等将以明日祗荐岁事于始祖孝妣以及列代先灵预于是日省牲敢告通引同唱叩首兴引唱复位通唱跪凡

三叩首兴跪凡三叩首兴

通唱省牲引唱诣省牲所揖初献酒亚献酒终献酒省牲省牲毕化财宝复位通唱献毛血礼毕

通祭议节

通唱序立发祭鼓瘗毛血执事者各司其事主祭孙就位分献祭孙就位陪祭孙就位参神跪叩首三跪

九叩兴降神引唱诣盥洗所盥手蜕手诣香案前

跪上香酹酒通唱告神告神主诣香案前跪告曰时维二八月序属仲春秋孝嗣孙某等恭行祀事于太祖之庙敬请尊灵降居神位恭申祭献引唱叩首兴复

位通唱进馔行初献礼通唱诣始先祖孝妣神位前跪献酒献馔叩首兴诣高祖伯孝叔妣神位前如前云云诣曾祖伯孝叔妣神位前

如前云云诣祖伯孝叔妣神位前如前云云诣伯孝叔妣神位前如前云云

诣读祝位跪通唱主祭以下皆跪司祝者就位跪读祝侍读完通引俱唱叩首兴引唱复位通唱行分

献礼分唱引诣盥洗所盥手蜕手诣祖伯孝叔妣神位前跪献酒献馔叩首兴诣伯孝

叔妣神位前

如前云云诣读祝位跪通唱司祝者就位跪读祝俟读完通引俱唱兴引唱复位通唱行亚献礼

引唱诣始先祖孝妣神位前跪献酒献粢盛叩首兴诣高祖伯孝叔处神位前

如前云云诣曾祖伯孝叔处神位前

如前云云诣祖伯孝叔妣神位前

如前云云诣伯孝叔处神位前

如前云云复位通唱行分献礼引唱诣祖伯孝叔妣神位前跪献酒献粢盛叩首兴诣伯孝叔妣神位前

如前云云复位通唱行终献礼分引唱诣神位前俱

如前云云跪献酒献帛叩首兴复位通唱行分献礼分引唱诣神位前俱

如前云云跪献酒献帛叩首兴复位通唱行分献礼分引唱诣神位前亦俱

如前云云跪献酒献帛叩首兴复位通唱进饭侑食引唱诣侑食位默别诣始先高曾各祖位前

立望执注各盏随诣香案前跪三叩首兴复位分赋亦如之通唱阖门

各避位旁立以俟启门主祭以下皆复位奉茶饮福受胙引唱诣饮福受昨位即香案前

跪受酒祭酒啐酒通唱嘏辞祖孝命工祝承致多福无疆于汝孙来汝孝孙使汝爱禄于天宜稼于田眉寿永年子子孙

孙勿替引之引唱受胙卒饮叩首兴谢胙跪三叩首兴默引主祭西面通立嘏者东面立唱跪叩首以下

皆跪代主祭谢昨三叩首兴告利成嘏者曰利成引唱复位通唱辞神跪叩首三跪九叩兴

焚祝文化

财宝引唱望燎诣望燎所揖再揖复位通唱彻馔礼毕

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